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则谓之都亡所信，都亡所不信，真矣悫矣，奚去奚就，奚哀奚乐，奚为奚不为，黄帝之书，云，至人居若死，动若械，亦不知所以居，亦不知所以不居，亦不知所以动，亦不知所以不动，亦不以众人之观易其情貌...

艺术风格

见于时而生物者，乙与庚合，春则有榆，青而白，不失金木之色，辛与丙合，秋则有枣，白而赤，不失金火之色，己与庚合，夏末秋初有瓜，青而黄，不失土木之色，丁与壬合，夏则有椹，赤而黑，不失水火之...

创作理念

子自以德过朕邪，西门了曰，予无以知其实，汝造事而穷，予造事而达，此厚薄之验欤，而皆谓与予并，汝之颜厚矣，北宫子无以应，自失而归，中途遇东郭先生，先生曰，汝奚往而反，偊，而步，有深愧之色...

个人经历

其所触也，泯然无际，经物而物不觉，二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状，其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也，三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见...

社会影响

孟氏之一子之秦，以术干秦王，秦王曰，当今诸侯力争，所务兵食而已，若用仁义治吾国，是灭亡之道，遂宫而放之，其一子之卫，以法干卫侯，卫侯曰，吾弱国也，而摄乎大国之间，大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道，若赖兵权...

未来展望

然物之老者多智，率皆深藏邃处，故人少有见之耳，按玉策记及昌宇经，不但此二物之寿也，云千岁松树，四边披越，上杪不长，望而视之，有如偃盖，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆寿万岁，又云，蛇有...