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又菖蒲生须得石上，一寸九节已上，紫花者尤善也，赵他子服桂二十年，足下生毛，日行五百里，力举千斤，移门子服五味子十六年，色如玉女，入水不沾，入火不灼也，楚文子服地黄八年，夜视有光，手上车弩...

艺术风格

地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙，既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官，于天地有大功，于今古有大行，官官升迁，历...

创作理念

虽是圣人，然年老治事，转不及少壮时，及见去四凶，举元凯，赖用舜耳，舜是孤茕小家儿耳，然有异才，隐耕历山，渔于雷泽，陶于海滨，时人未有能赏其奇者，我见之所在以德化民，其目又有重瞳子，知其...

个人经历

整疑其化去，一年许，试凿其棺视之，其尸宛在矣，此皆有名无实，使世閒不信天下有仙，皆坐此辈以伪乱真也，成都太守吴文，说五原有蔡诞者，好道而不得佳师要事，废弃家业，但昼夜诵咏黄庭，太清中经，观天节详之...

社会影响

於是伟日夜说诱之，卖田宅以供美食衣服，犹不肯告伟，伟乃与伴谋挝笞伏之，妻辄知之，告伟言，道必当传其人，得其人，道路相遇辄教之，如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也，伟逼之不止，妻...

未来展望

怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢，握耒甫田，而麾节忽若执鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰尔有馀欢於无为之场，忻然齐贵贱於不争之地，含醇守朴，无欲无忧，全真虚器，居平味澹，恢恢荡荡，与浑成等其自然...